viernes, 8 de febrero de 2013

HIMNO DEL DEPARTAMENTO DEL CESAR (República de Colombia)

Noticia histórica: El Himno del Departamento del Cesar fue escrito en junio de 1997. Entonces yo trabajaba como profesor de inglés en un colegio de niñas, el Instituto Zoraida Cadavid de Sierra, de Madrid, Departamento de Cundinamarca. El futuro creador de la música, maestro Manuel Antonio Avendaño Castañeda (q.e.p.d.) me urgía para que yo le entregara la letra que él habría de musicalizar para participar en el Concurso Himno del Cesar, 1997. No había tenido mucho tiempo para crear el poema porque se acababa el segundo bimestre y en el colegio me exigían que pasara las notas del corte de mitad de año. Cierta mañana fui a salir de casa para dirigirme al Instituto, cuando un fuerte dolor lumbar atacó mi espalda. Quedé tendido en el suelo entre agudos espasmos musculares. Mi esposa se alarmó y como pudo me llevó al servicio de urgencias del Instituto de los Seguros Sociales. Me dieron cuatro días de incapacidad. Al segundo día recordé el himno. Papel y lápiz evoqué la Sierra Nevada de Santa Marta, los juglares vallenatos que recorrían el norte, sur y oriente del Departamento del Magdalena Grande con su acordeón terciado al hombro. Evoqué la valerosa gesta de la heroína María de la Concepción Loperena de Fernández de Castro, proclamando la independencia absoluta de Valledupar en 1813 y la valerosa lucha de Chiriguaná y Tamalameque junto a otras poblaciones de  las riberas del Magdalena, contra la dominación española. El resultado fue el texto que el maestro Avendaño musicalizara en el mes de octubre y que posteriormente fuera declarado Himno Oficial del Departamento del Cesar. El maestro Avendaño falleció el 1° de mayo de 2010. Hoy quiero compartir con los amables lectores de Colombia, América y el mundo, esta emotiva  obra literario-musical, reputada por la crítica especializada como una de las mejor logradas en Colombia; obra emblemática y altamente significativa con la que se identifica uno de los 32 departamentos colombianos.  Fue oficializado mediante la ordenanza departamental  Nº 046 del 21 de diciembre de 1997.



HIMNO DEL DEPARTAMENTO DEL CESAR
(República de Colombia)
-Coro-
La historia nos grita… ¡Marchad adelante!
¡Marchad que Colombia ya canta en su voz
El lírico canto de nuestros juglares
Con fiel guacharaca, caja y acordeón!
 
-1-
Levanta Cesar tu bandera a los cielos
Aquella que ostenta su verde fulgor…
De limpia labranza y de blancos ensueños
De un a tierra amiga de esfuerzo y sudor.
Un río te surca fecundo y triunfante…
Su nombre legó a tu hermosa región;
Abriendo camino en tus fértiles valles,
Regando incansable tus campos de sol.
 
-Coro-
La historia nos grita… ¡Marchad adelante!
¡Marchad que Colombia ya canta en su voz
El lírico canto de nuestros juglares
Con fiel guacharaca, caja y acordeón!
 
-2-
Ayer en tu suelo rompió la cadena
De la sujeción con patriótico ardor…
La augusta matrona, la gran Loperena
Que alzó de los libres la nueva canción.
Hoy canta también en la límpida sierra
El férvido Arhuaco de fe y tradición,
Que mira crecer… ¡Oh Cesar!... en tu tierra
La luz de tu pueblo, sin par luchador.
-Coro-
La historia nos grita… ¡Marchad adelante!
¡Marchad que Colombia ya canta en su voz
El lírico canto de nuestros juglares
Con fiel guacharaca, caja y acordeón!
Letra: Maestro Nabonazar Cogollo Ayala (1997)
Música: Maestro Manuel Antonio Avendaño Castañeda (1997)
Arreglos musicales y transcripción para banda: Maestro Luis Tordoya
Transcripción para orquesta de acordeones: Maestro Andrés "El Turco" Gil. 

 
 
ESCUDO DEL DEPARTAMENTO DEL CESAR
 
El 21 de diciembre de 1967 se creó oficialmente el Departamento del Cesar, separado del antiguo Departamento del Magdalena, en virtud de la ley 25 del 21 de junio del mismo año, que entraba en vigor 6 meses después de su expedición. El primer gobernador del nuevo ente seccional fue el politico liberal Alfonso López Michelsen, de ascendencia cesarense. Tierra de bellos contrastes en donde se alternan los paisajes fluviales y de ciénaga, con los valles, la ciénaga de Zapatosa, la red de ríos del sistema del Magdalena y la sierra nevada de Santa Marta en el norte. En la actualidad el Departamento del Cesar cuenta con 25 municipios, así: Aguachica, Codazzi, Curumaní, Chiriguaná, Bosconia, El Copey, la Paz, La jagua de Ibirico, Astrea, San Alberto, San Matín, El Paso, Pelaya, Becerril, Río de Oro, Pailitas, San Diego, Gamarra, La Gloria, Pueblo Bello, Tamalameque, Chimichagua, Manaure Balcón del Cesar y González. Valledupar es la capital.
 
 
LA TIERRA DE LA JUGLARÍA VALLENATA
 
Al Cesar se le ha llamado en Colombia: La tierra juglar de la patria.
Desde tiempos coloniales se ha desarrollado en los diferentes municipios del Cesar la música de acordeón (música vallenata), cuya manifestación inicial formó la trifonía: caja (tambor pequeño de membrana de piel de res, de gran sonoridad, de origen africano); guacharaca (instrumento frotadizo hecho de caña seca, él cual es de origen indígena y que produce un sonido vibrante). Y el acordeón como instrumento melódico dominante, que acompaña con sus variadas tonalidades a la voz humana. Es de origen europeo y según se cree fue creado en Alemania. Los juglares cesarenses recorrían, con su acordeón terciado al hombro, las diferentes comarcas del Magdalena grande y convertían en canciones parranderas y pegajosas, las vivencias de la cotidianidad que sus incursiones les permitían observar aquí y allá. Esta maravillosa música le ha dado la vuelta al mundo y hoy cuenta con una modalidad especial en los Premio Grammy Latinos.

 
 
El río Magdalena forma la imponente ciénaga de zapatosa, a cuyas orillas se levantan majestuosas ciudades cesarenses como Chimichagua y Curumaní. El campesino cesarense ribereño devenga su sustento de la pesca artesanal y de los cultivos de pancoger, entre las principales actividades económicas
 

ALFONSO LÓPEZ MICHELSEN
(1913 - 2006)
 

Abogado y político colombiano, hijo del expresidente Alfonso López Pumarejo. Fundó el MRL (Movimiento Revolucionario Liberal) en el año de 1958, lo que lo convirtió en líder del ala izquierda del Partido Liberal Colombiano. En 1967 fue nombrado por el presidente Carlos Lleras Restrepo como primer gobernador del naciente Departamento del Cesar y posteriormente fue nombrado Canciller de la república. Gobernó al Cesar a partir del 21 de diciembre de 1967 hasta el 14 de agosto de 1968. Fue elegido popularmente presidente para el cuatrienio 1974 - 1978. Afrontó la grave crisis económica y política de esos años. Fue cofundador en Valledupar, junto con el compositor y maestro de música vallenata, Rafael Calixto Escalona Martínez y la incansable columnista y gestora cultural cesarense, Consuelo Araujo Noguera, del Festival de la Leyenda Vallenata en el año 1968.

 
 
En la actualidad existen varios cabildos indígenas en el Departamento del Cesar. Algunas de las etnias que perviven en la actualidad son: arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta, Koguis, Ijkas, descendientes de los Tupes y de la valerosa etnia Chimila, contados entre los primeros pobladores de buena parte del actual territorio del Cesar.

 
El sistema fluvial formado por el río grande la magdalena (Río Magdalena) privilegia preeminentemente al centro y sur del Cesar. La arteria fluvial de la patria y sus numerosos afluentes (caños, ríos menores y ciénagas), fertilizan e irrigan una vasta zona comprendida por los municipios de Chimichagua, Chiriguaná, Pailitas, Tamalameque, La Gloria, Aguachica, Gamarra, González, Río de Oro, San Martín y San Alberto. Lo que los convierte en tierras aptas para el cultivo y la producción agrícola a gran escala.

 
MARÍA DE LA CONCEPCIÓN LOPERENA USTÁRIZ DE FERNÁNDEZ DE CASTRO
 

Heroína neogranadina, quien el 4 de febrero de 1813 proclamó en la ciudad de Valledupar, la independencia absoluta de la ciudad y su territorio aledaño, frente a la anterior dominación española. Donó 300 caballos de sus caballerizas al libertador Simón Bolívar con quien sostuvo encuentros en Chiriguaná, para apoyar la independencia nacional. Después de la reconquista española (1816-1819) sufrió el embargo de una parte sus bienes y hacienda por parte de las autoridades virreinales. Aun así la valerosa mujer republicana siguió apoyando los procesos independentistas los cuales vio felizmente culminados en la batalla de Boyacá del 7 de agosto de 1819. Mujer de temple y carácter propios de su orgullosa estirpe cesarense, sus acciones a favor de la independencia se extendieron a las riberas del Cesar más allá del término de su natal Valledupar.

 
 
 
 


 

miércoles, 6 de febrero de 2013

EL MAESTRO ES VOZ DIVINA (Poema)

Niticia histórica: Este sensitivo poema lo escribí en el año 2006 en homenaje a todos los maestros de Colombia y el mundo. Yo en ese entonces trabajaba en el Instituto Superior Cooperativo, entidad de educación media de la capital de Colombia, Bogotá y este fue mi aporte a la celebración de la fiesta del maestro o de los educadores de ese año. Ahora quiero compartirlo con todos los maestros y educadores de América y del mundo. Dios los bendiga a todos y cada uno de ellos, porque mientras haya maestros y educadores, habrá esperanza...

 



¿Qué si qué es ser un maestro? Es ser y grande y proyectarse
A la altura con las alas del lumínico pensar…
Con la mente siempre abierta y el espíritu anhelante
Conquistando los senderos de la azul inmensidad.

El maestro es frase tierna, voz amiga y decidida,
Es la ciencia que se encumbra con rigor y majestad.
Es la búsqueda constante del saber que fiel anida
En el mundo y sus senderos de prolija realidad.

El maestro es libro abierto y es consejo que oportuno
En la dura encrucijada del muchacho en su vivir…
Firme indica los caminos a seguir, como ninguno,
Con la esencia de la vida que construye el porvenir.

¿Quién no tuvo un día un maestro que con frase madurada
Al calor de la entereza y la sapiencia vesperal;
Decidiera sus destinos y le diera nuevas alas
Con que alzar un alto vuelo en el sendero celestial?

¡El maestro es Dios un día! ¡Jesucristo en nuestras aulas!
Mano diestra que nos lleva hacia la aurora a revolar…
¡Un Maestro dio a los hombres Buenas Nuevas de esperanza,
Con el pan de eterna vida como un vivo manantial!

Mientras haya quien estudie mil infolios y procure
Conquistar grandes alturas de prolífico saber…
¡Habrá Dios, habrá esperanza y una patria que perdure
En las aulas del que enseña por amor a su deber!

 



Mayo 15 de 2006
Bogotá D.C. (Colombia)

Pedagogo de la Grecia antigua educando a su pupilo...
 
En la Grecia clásica las familias más acaudaladas solían designar al más sabio y estructurado de sus esclavos para que se encargara de la educación de los niños de la casa. A este esclavo se le colmaba de honores y se le daba el título honorífico de pedagogo. Paidos = Niño // Agein= conducir. Es decir, el que lleva o conduce al niño (de la mano). Posteriormente cuando el general Pompeyo conquistó con sus legiones a las ciudades griegas y las añadió al gigantesco Imperio Romano en calidad de provincia, las clases patricias de la Ciudad Eterna enviaban a sus emisarios a Atenas, en procura de los más avezados y sabios maestros para confiarles la educación de sus hijos. ¡Necesito un maestro para mis hijos, pero necesito que sea griego! Se solía decir entonces.
Cuadro renacentista de Rafael, que representa a la Academia fundada por el filósofo Platón, de origen al parecer ateniense. Platón en el centro apunta con su índice derecho hacia las alturas (el superuranio y la Teoría de las Ideas). Aristóteles a su izquierda señala hacia abajo (la realidad práctica y el realismo inmediato). Pláton llevaba un ejemplar del diálogo Timeo y Aristóteles uno de su Ética...
 
Los romanos a su vez dieron en llamar al maestro: Magister, al parecer formando este vocablo a partir de la expresión griega: Hermes Trimegisto [1], en alusión a la advocación del habilidoso dios griego del comercio, en su advocación de padre y señor del conocimiento. Ser maestro es asumir la principal meta que se trazara en la vida Jesús de Nazaret, el maestro por excelencia, el primero de los ministros de la enseñanza. A su imagen y semejanza, el verdadero maestro enseña, orienta, se arma de un océano infinito de paciencia cuando su talento para enseñar y hacer entender a otro lo que un día él debió aprender, se vea puesto en tela de juicio. Nunca se desanima, sigue adelante así sienta que sus enseñanzas caen en el abismo de la indiferencia y la incomprensión. El maestro genuino lee permanentemente, no se echa sobre los falsos laureles de la autosuficiencia, en la ilusoria expectativa de haber logrado las mieles del conocimiento absoluto.
El filósofo Aristóteles de Estagira impartiendo clases a
Alejandro, principe de Macedonia, hijo del rey Filipo II; quien a la muerte de este se convertiría en rey de Grecia entera. Alejandro posteriormente conquistaría  a Persia, Irán, Siria, Antioquía, Palestina, parte de la India y Egipto. Considerado el conquistador más grande que la humanidad jamás haya visto.
 
Un gran maestro –Aristóteles-, motivó al macedonio  Alejandro Magno a acometer sus más grandes y espectaculares conquistas. Igualmente fueron los sabios maestros Simón Rodríguez y Andrés Bello, quienes infundieron en el joven Simón Bolívar el amor a las letras, a las leyes, la ilustración y echaron las simientes de su indeclinable espíritu de libertad. El Maestro es Dios un día, sublime artífice de la palabra y el conocimiento en el espacio infinito de las aulas, donde forja almas, caza talentos y enrrumba el vuelo de las nacientes águilas hacia las alturas inconmensurables de la grandeza y el triunfo. 
Los educadores son los vehículos de la ciencia y la cultura ante esas mentes ávidas por el conocimiento que un día pululan en nuestras aulas y que a la vuelta de unos cuantos años, se convierten en verdaderos artífices de la historia. ¡Una loa de respeto y reconocimiento a la labor de los maestros y educadores de Colombia, América y el mundo! 
 










[1] Conjeturalmente gracias al giro metatético: Trimegistum (el tres veces más grande) = Magistrum. Recordemos que la metátesis es el fenómeno morfológico que lleva a que una palabra mude su forma en otra en un lapso considerable de tiempo, por diversas razones circunstanciales del habla. Ejemplo. En la Roma antigua la palabra Mus ciegalum (ratón ciego) derivó –gracias al habla enrevesada de los niños pequeños-, en Murcielagum (murciélago).

ESCUDO DE CÓRDOBA (Soneto dodecasílabo)

Noticia histórica: Este soneto de doce sílabas (dodecasílabo) lo escribí en la bella ciudad de Yopal, capital del Departamento del Casanare, haciéndole un homenaje al escudo departamental de los cordobeses. El blasón fue diseñado en el año 1951, aproximadamente, por el académico antioqueño Abel Botero Arango, en momentos de gran nerviosismo. Algunos de los integrantes de la Junta Pro Departamento de Córdoba estaban haciendo antesala para hablar con uno de los representantes del alto gobierno, cuando el Doctor Arango, hizo la pregunta... ¿Y cómo será el escudo del nuevo departamento? Nadie le respondió quizás porque en esos momentos angustiosos la idea del Departamento de Córdoba parecía estar hundida.  Él dejó divagar su mente en voz alta... Debe llevar la efigie del general José María Córdoba y Muñoz, el héroe de Ayacucho. Y en la parte inferior del escudo se verá el jaguar, símbolo chamánico del poder y la fuerza del gran pueblo amerindio Zenú, primitivos habitantes de las fértiles tierras de los valles del Sinú y el San Jorge. Uno de los pueblos que mejor trabajó el oro en el mundo, orfebres sin parangón.  Sus palabras fueron recogidas por Remberto Burgos Puche en su libro Génesis y creación del Departamento de Córdoba. con base en ellas se diseñó posteriormente el escudo departamental. La Academia Colombiana de Historia revisó el primer diseño del escudo y le agregó la bandera colombiana en la bordura, con la inscripción latina, tomada del escudo heráldico de la familia de los Córdova de España: OMNIA PER IPSO FACTA SUNT. Posteriomente la frase fue ajustada a la forma original del Evangelio según San Juan: OMNIA PER IPSUM FACTA SUNT (Las cosas son o se hacen por sí mismas).
 
 
El escudo de mi tierra cordobesa
¡Es ancestro generoso de mi raza!
¡Es la sangre que palpita! ¡Es la coraza
Del mañana y su magnífica promesa!
 
El más joven de los héroes lo encabeza
Con su gesto militar de firme traza...
Grita el alma ante la voz de aquella plaza:
¡Vencedores, paso al frente! Con firmeza.
 
 
El gran símbolo zenú se muestra altivo
¡El jaguar americano! Siempre vivo
Que hace hervir la sangre entera entre mis venas.
 
¡Es mi tierra! ¡Soy sinuano y sanjorgino!
Y llevando el tricolor con fe camino…
¡A un mañana de progreso sin cadenas!
El Yopal, Casanare), Colombia
junio 15 de 2012

 
 
Escudo del Departamento de Córdoba
 

General José María Córdova y Muñoz
(1799-1829)
 

Político y militar colombiano. Luchó en las guerras de independencia a las órdenes de los generales  Páez, Sucre y Bolívar. Brilló en la batalla de Ayacucho (1824) la cual decidió la independencia del Perú, por lo cual fue ascendido a general en el propio campo de batalla. Es famosa su frase de batalla: ¡Armas a discreción, de frente, paso de vencedores!

Jaguar americano, símbolo mágico religioso del pueblo Zenú
adorado como una deidad


 
Montería, capital del Departamento de Córdoba
 Región Caribe colombiana


 

martes, 5 de febrero de 2013

EL ÁGUILA AUTORITARIA (Fábula)

Noticia histórica: Esta fábula la escribí para el Proyecto de Habilidades Pro Sociales que lidero desde el año 2012 en un colegio de mi ciudad natal, el Colegio Diocesano Pablo Sexto, de la diócesis de Montería, capital del Departamento de Córdoba. El poema desarrolla el planteamiento del liderazgo autoritario y abusivo. El poema gustó mucho entre los chicos del colegio, razón por la cual me animé a incluirlo en esta selección de mis escritos. Espero sea de su agrado.

 
Soy la reina… ¡Que todos me teman!
Soy la diosa del aire y el viento…
Quien lo dude lo mato al momento
¡Soy el águila altiva y real!
¡Majestad! Me dirán mis vasallos
Porque soy la señora del mundo
Con mis alas domino el profundo
Precipicio hasta el valle y el mar.

 
¿Quién lo duda? ¡Yo soy la monarca!
¡A rendirme todos pleitesía!
Esto dijo soberbia la tía
De los aires, el Águila Real.
Todos oyen la firme proclama
Dominante del gran avistrajo…
Dice Pato charlando muy bajo
-¿Esta es reina? ¡Locura fatal!
 
 

-¿Qué dijiste tú Pato? ¡Habla claro!
-Ah… ¿Yo? ¡Nada! Su alteza, lo siento
Mis respetos le doy al momento…
Reina así no la ha habido ni habrá…
¡Déjeme le compongo la capa!
Casi cae la corona hasta el suelo.
¡Mi señora! ¡Seré con desvelo
Edecán que la defenderá!

 
Ante el cambio de Pato, se escucha
Un barullo de risa y asombro…
Y la reina dice… ¡Yo te nombro
Alguacil del Palacio Mayor!
La tía Lora se muere de risa
¡Ja, ja, ja! ¡Cómo cambia la gente!
Ese bobo que hablaba insolente
Y ya olvida su gesto anterior.


¡A callar! Lora vieja y chismosa
Pues quien manda soy yo… ¡Quede claro!
¿No te gusta? Te vas al amparo
De aquel árbol lejos del nidar…
¡Largo ya! ¡Te lo ordena la Reina!
Y si no, mataré tus polluelos
¡Desplumados, verás tus desvelos
Convertidos en sangre y plumar!


Sollozando se va la Tía Lora
De su casa junto al limonero,
Lleva al hombro su nido y ropero
Más sus pollos que saben piar.
¡Qué injusticia! -Dice el pajarraco-
¡Esta llega y gobierna sin tino!
Me condena a un horrible destino
¡Solo por atreverme a opinar!



-¡Ya ni hablar se podrá! Dice triste
Gallinazo con aire asustado…
-¿Sigues tú, mi compadre? ¡Cuidado!
¡Si criticas, te puedes morir!
¡Soy la reina del cielo y la altura!
Tú, un rastrero que come carroña
Mas si das tu lealtad a la Doña
¡Te aseguro un feliz porvenir!
 

¡Capitán de las huestes del cielo!
Es el cargo del fiel Gallinazo…
Ahora luce una capa de raso
Con un casco de Prusia imperial.
-¡Adelante! Dice dominante
Gallinazo con voz como el trueno
Va llevando a las aves, sereno
Por mandato del Águila Real.



Nuestra Reina mató a los Mochuelos
Porque un día se rieron de ella…
Y dejó sin esposo, a Centella
Canarita de tierno cantar…
Aun así los conduce a las islas
Que se ubican allá en el océano
¡Son bodega de frutas y grano!
¡Donde todos anhelan llegar!


El gran Águila es reina muy buena
Su gestión es feliz y efectiva…
Sin embargo se muestra opresiva
Temerosa de la libertad.
¡Tiene miedo del juicio en su contra!
Y arrebata la vida al que piense
Que otra forma es mejor y dispense
Su criterio de eterna verdad.


Cierto día le dijo tío Búho…
¡Mira Reina, sin que tú te ofendas!
Es muy bueno que veas y comprendas,
¡Que no todo lo puedes saber!
Es mejor que tu pueblo te quiera
Y jamás que te odie o te tema…
¡Oye a todos, su vida y problema
Es tan tuyo como tu deber!

 
El buen líder escucha a su pueblo
No amenaza ni insulta a la gente…
Comprensivo es la voz dirigente
Que consulta y orienta a la vez.
Es la mano sensata que indica
Con sus sabias y firmes acciones,
¡El hacer que levanta naciones
Con esfuerzos sumados por diez!
 

Nabonazar Cogollo Ayala
El Yopal (Casanare), septiembre 23 de 2012


sábado, 2 de febrero de 2013

IFIGENIA EN ÁULIDE DE EURÍPIDES (Artículo de divulgación)

Noticia histórica: Este texto didáctico de divulgación en torno de algunas de las más celebres tragedias griegas clásicas, lo escribí para mis alumnos del grado séptimo, en el Gimnasio de los Llanos, departamento del Casanare, (Colombia). Los chicos estaban fascinados con las historias de La Ilíada y la Odisea y el texto buscaba complementar el cuadro informativo en torno a la guerra de Troya. Es un artículo de gran sencillez y espero sea del agrado de los amables lectores.

EURÍPIDES (ca. 480 a.de C. - 406 a. de C.) CONSIDERADO UNO DE LOS TRES DRAMATURGOS MÁS SOBRESALIENTES EN LA GRECIA CLÁSICA, JUNTO CON SÓFOCLES Y ESQUILO. ALGUNAS DE SUS TRAGEDIAS FUERON: ALCESTIS, MEDEA, HIPÓLITO, LOS HERÁCLIDAS, ANDRÓMACA, ETC. FORMÓ PARTE DEL REVISIONISMO RACIONALISTA DEL SIGLO V EN ATENAS, QUE SE OPONÍA AL CONSERVADURISMO DE LAS TRADICIONES REPRESENTADO POR LOS OTROS DOS DRAMATURGOS. 

 
En la Grecia clásica grandes hombres de letras elaboraron con maestría que asombró al mundo entero, temas en torno a los dioses del Olimpo y sus complejas y a veces contradictorias relaciones con los seres humanos. Eurípides escribió la obra teatral Ifigenia en Áulide, hermosa tragedia que se desarrolla unos años antes del inicio de la guerra de Troya. Menelao, el burlado rey de Esparta, tan pronto notó que el príncipe Paris había raptado a su esposa en sus propias narices, aprovechándose astutamente de su hospitalidad, declaró la guerra en nombre de toda la región Aquea a la orgullosa e inexpugnable[1] Troya. Rápidamente envió emisarios a las diferentes ciudades aqueas, cuyos reyes le respondieron afirmativamente.
LA BELLA PRINCESA IFIGENIA, HIJA ÚNICA DE LOS REYES DE MICENAS, AGAMENÓN (HERMANO DE MENELAO, REY DE ESPARTA) Y CLITEMNESTRA.
 
En cuestión de dos años se organizó una poderosa flota de barcos y un ejército a cuyo frente la asamblea de reyes aqueos había colocado al orgulloso Agamenón, hermano de Menelao. Ya todo estaba listo para partir con barcos y ejército a atacar a Troya para rescatar a Helena, pero algo inesperado sucedió.  Cierto día Agamenón durante una partida de caza dio muerte a un hermoso ciervo que le saltó en medio del monte. Este era un animal muy especial que había sido consagrado por los sacerdotes a Artemisa[2], diosa de la caza y hermana gemela de Apolo, dios de las artes y la música. Cuando la diosa se enteró de la muerte de su animal favorito montó en cólera[3] contra Agamenón y todo el ejército Aqueo y envió una terrible peste que asolara a todos los soldados. La muerte empezó a sembrar el terror en el campamento aqueo. De otra parte Artemisa dio también la orden a Eolo, dios de los vientos que no enviara vientos a los barcos aqueos –cuya flota estaba detenida en el puerto de Áulide-, hasta tanto ella hubiera sido desagraviada por el soberbio Agamenón, rey de Micenas.

ARTEMISA (DIANA EN ROMA) DIOSA GRIEGA DE LA CAZA, HERMANA GEMELA DE APOLO, DIOS DE LAS ARTES.  
 
Agamenón estaba desesperado, las semanas pasaban y nada que partían hacia Troya, primero por la peste, segundo por la falta de vientos. Ya las tropas estaban impacientes y amenazaban con sublevarse de un momento a otro, contra sus jefes, porque la guerra prometida no empezaba. Agamenón hizo entonces llamar a Calcas, el adivino de los aqueos, para que le informara cuál era la causa de la ira desatada de la diosa Artemisa, contra él y sus hombres y qué se podría hacer para apaciguarla. Calcas le informó que Artemisa estaba muy ofendida por la muerte de su ciervo preferido y que lo único que ella exigía para aplacar su terrible ira, era que Agamenón le diera a su hija, la bella princesa Ifigenia, para ser sacrificada en el templo de la diosa. Esta terrible noticia hizo sufrir mucho al recio hombre de guerra, quien luego de dudarlo, envió una carta a su esposa Clitemnestra a quien le pidió que viniese de Micenas hasta el puerto de Áulide, en compañía de su hija Ifigenia. Agamenón engañó a su esposa y le dijo que la idea era que Ifigenia se casara con el apuesto príncipe Aquiles, el héroe de los aqueos. Una vez en Áulide, Ifigenia se enteró de toda la verdad. Estas escenas de la bella princesa junto con sus padres fueron verdaderamente desgarradoras. Ifigenia aceptó resignada su triste suerte, porque de no hacerlo así, todo el ejército aqueo sería destruido por la rencorosa Artemisa. Una vez la princesa fue conducida por sus padres ante el ara, la piedra negra del sacrificio, pasó un prodigio. Cuando el verdugo iba a degollar a Ifigenia, apareció  radiante la diosa Artemisa y cubrió con un manto de vivísima luz a la hermosa princesa, evitando que el cuchillo le hiciera daño alguno. Luego de cubrirla por completo con aquel maravilloso manto de luz y fuego, desaparecieron ambas para siempre. Artemisa llevó a Ifigenia a uno de sus templos y la convirtió en su sacerdotisa mayor. En su lugar en la piedra del sacrificio, la diosa dejó una bella cierva, que fue sacrificada por el asombrado verdugo.

CUADRO RENACENTISTA EN EL QUE SE REPRESENTA EL MOMENTO DEL SACRIFICIO DE IFIGENIA A LA DIOSA ARTEMISA
 
Ante este prodigio todos los presentes cayeron de rodillas ante el poder y la majestuosidad de Artemisa, la diosa de la caza. Ya apaciguada en sus exigencias, la deidad[4] perdonó a Agamenón y permitió que todo volviera  a la normalidad. No obstante Clitemnestra, la madre de la princesa, no quedó del todo satisfecha porque amaba profundamente a su hija y a raíz del rapto de la diosa, nunca más volvería a ver a su amada Ifigenia. Este sentimiento se tradujo en odio y rencor contra su marido, de quien juró venganza al regreso de Troya, lo cual cumplió. Y este es motivo de otra tragedia, La Orestíada, desarrollada con maestría por la pluma del genial Esquilo. Clitemnestra en ausencia de su marido se hizo amante de Egisto, primo hermano de Agamenón, a quien permitió que gobernara la ciudad de Micenas como si se tratara del legítimo rey, durante todo el tiempo que conllevó la guerra de Troya. Orestes, el hermano de Ifigenia no veía con buenos ojos este engaño público de su madre y decidió marcharse del palacio para siempre. Al regreso de Agamenón, la astuta Clitemnestra urdió un plan con su amante para asesinar al verdadero rey. La reina fingió amabilidad y en la bañera le dio muerte a su antiguo marido. Los dioses acosaron entonces a Orestes para que regresara al palacio real y diera muerte al usurpador y a la madre adúltera y asesina. Así lo hizo el joven guerrero, con la ayuda de su hermana Electra.  Las Furias[5] acosaron a Orestes por su doble asesinato, hasta el punto de hacerlo perder la razón.

CLITEMNESTRA CONSPIRA JUNTO CON SU AMANTE EGISTO PARA ASESINAR A SU ESPOSO AGAMENÓN, LO CUAL FINALMENTE REALIZA, PARA MOLESTIA E INCOMODIDAD DE LOS DIOSES DEL OLIMPO QUIENES INSTIGAN A ORESTES PARA QUE COBRE VENGANZA EN LOS DOS ADÚLTEROS Y REGICIDAS
 
Ambas obras giran en torno a las traiciones, las conjuras, las iras, odios y engaños. Y sobre todo, en torno al derramamiento de sangre. Los dioses tomaban partido aquí y allá y parecían congraciarse con todas estas actuaciones en donde se iba del odio, al amor y la euforia, pero nunca a la indiferencia. Eso las hace ser tragedias, porque muestran los más bajos sentimientos, pasiones e instintos humanos.

Nabonazar Cogollo Ayala
El Yopal (Casanare), Colombia 
Noviembre 13 de 2012


[1] Inexpugnable= Imposible de ser abierta.
[2] Artemisa= Diosa griega de la caza, en Roma la veneraron con el nombre de Diana, a quien llamaban “Diana cazadora”.
[3] Montar en cólera= Coger mucha ira o rabia.
[4] Deidad= Diosa o divinidad.
[5] Las Furias= Espíritus primitivos de la mitología griega antigua. Representaban los odios y las venganzas desbordadas. Enloquecían a los seres humanos cuando hubieran cometido un delito grave. Se creía que moraban en lo profundo del infierno, en las tinieblas y su misión era castigar las faltas de los hombres. También eran conocidas como: Erinias o Euménides. Nunca cumplían con la voluntad de los dioses.