lunes, 27 de octubre de 2014

LOS DOS AMIGOS EN LA MISMA FIESTA (Cuento motivacional) Por: Nabonazar Cogollo Ayala


LOS DOS AMIGOS EN LA MISMA FIESTA
(Cuento motivacional)
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

Juan Pablo y Camilo Ernesto eran dos amigos, compañeros inseparables de travesuras, trabajos de la escuela y andanzas juveniles. En cierta oportunidad los invitaron a la misma fiesta. Estaban juntos estudiando en una mesa de la universidad cuando los vinieron a invitar. Juan Pablo respondió de manera entusiasta que claro, que contaran con él, que él por nada del mundo se perdería esa fiesta… ¡Él iba! Por el contrario Camilo Ernesto –que en ese preciso momento estaba un poco contrariado porque le habían informado de una mala nota en un parcial de una asignatura-, lo dudó unos momentos, titubeó pero al ver la motivación y alegría de su amigo, dijo que bueno, que él también iba.

Llegó el gran día de la fiesta, los dos amigos se pusieron sus mejores galas y se encontraron a las puertas de la casa de la quinceañera y juntos entraron. Juan Pablo irradiaba alegría, aunque en esa fiesta no conocía casi a nadie, eso no fue obstáculo… ¡Hizo amigos nuevos! Se mostró como un chico encantador, sonriente y amigable con todos. No tenía novia y hasta novia consiguió esa noche y por ser tan popular, le dieron comida dos veces y del mejor vino muchas veces también. En cambio Camilo Ernesto, que seguía contrariado, llegó a la fiesta con caras largas y gesto aburrido… Lo presentaron con todos los asistentes, pero daba la  mano de forma distraída y haciendo mohín de disgusto en la cara. Luego se limitó  a sentarse en una esquina del salón de baile, no bailó toda la noche, tampoco quiso comer nada, ni siquiera un pasabocas y se la pasó hablando por su teléfono celular todo el rato. De verlo en esa actitud tan de pocos amigos ni comida le dieron al momento de repartir la cena, cercana la media noche. Y fue el primero que se fue de la fiesta casi sin despedirse…

Al lunes siguiente en la universidad hubo muchos comentarios sobre la fiesta de quince años de María Luisa, la hermanita menor de la compañera Alejandra. Le preguntaron a Juan Pablo cómo había estado esa fiesta, él respondió con la misma alegría y optimismo que lo caracterizaba:

-¡Genial! La música fue de lo mejor, muy bien seleccionada y al gusto de todos; las personas que fueron me parecieron gente maravillosa, la comida fue exquisita y generosamente servida y el rato estuvo lo más de entretenido… ¡Hice muchos amigos nuevos y hasta conseguí novia, una chica maravillosa!

En cambio le preguntaron a Camilo Ernesto y este respondió con actitud agria y un tanto resentida:

-¡Esa fiesta fue terrible, todo un asco de fiesta! Esas personas que asistieron me parecieron muy mal educadas porque ni comida me dieron, tampoco me ofrecieron siquiera un vino y la música fue de lo peor, solo les gustaba a ellos y nunca consultaron qué quería escuchar, por eso no bailé... ¡Yo no veía la hora de largarme de ese lugar!

¿Cuál de los dos amigos tenía la razón?
Cada uno a su manera y desde su propia vivencia la tenía, veamos:

La misma fiesta, la misma casa, las mismas personas, la misma música y la misma comida y vino… Lo que cambió y marcó radicalmente la diferencia fue la actitud de los dos muchachos.
Juan Pablo decidió que la iba a pasar muy bien, que se la iba a llevar bien con todos y que iba a dar lo mejor de sí mismo como persona y como invitado, por eso cosechó los mejores resultados.  En cambio Camilo Ernesto desde el principio decidió inconscientemente que la iba a pasar aburrido y aburrido se mostró con todos. Marcó distancia en el trato con las personas y se mostró frío y apático, por eso recibió un trato distante y acorde con esa actitud hermética.

La felicidad es una decisión en la vida. Si decidimos que la vamos a pasar bien en cada momento de nuestra existencia, bien la pasaremos aunque haya dificultades que superar y problemas por resolver, pero con una buena actitud las cosas serán mejores.
Si por el contrario, nos predisponemos a que nos vaya mal y decidimos inconscientemente
que la vamos a pasar mal, mal la pasaremos en nuestra existencia. En la fiesta de la vida nos irá bien o mal dependiendo, en buena medida, de la actitud con que la asumamos y con que asistamos a ella en cada momento. La felicidad o la tristeza están en nosotros, somos nosotros en últimas los que decidimos cómo estaremos en nuestro diario vivir y así mismo cosecharemos resultados.

Madrid (Cundinamarca), octubre 13 de 2014

sábado, 18 de octubre de 2014

ETERNO RAÚL (Micro relato)


ETERNO RAÚL
(Micro relato)
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

Corría el año 1984, aquel día llegaste a mi colegio, yo era apenas un adolescente. Te vi entonces tonsurado por el tiempo, con esa corpulencia que te asemejaba a un cíclope del valle del Sinú. Hallaste la puerta abierta, entraste aunque todos huyesen gritándote: ¡Loco! Saludaste amablemente, sonó la campana para clases. Llamó poderosamente tu atención la cátedra de literatura en un aula inmediata. Llegaste, pediste te dejaran impartirla, así fue… Los aplausos te laurearon. Pediste luego de comer y te marchaste, pleno cual chiquillo…
Ese eras tú, Raúl Gómez Jattin… ¡El poeta más grande de Colombia!

Madrid (Cundinamarca)
Colombia, 2014

miércoles, 15 de octubre de 2014

FRESTON Por: Nabonazar Cogollo Ayala


FRESTON
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

Don Quijote se levantó aquella mañana...
Con la idea fija en mientes
 
De la trágica persecución de su archienemigo Freston
-Terrible hechicero que desde las tierras del Norte
 
Habría urdido sórdido plan contra la fuerza indomeñable de su brazo-

Don Quijote se levantó aquella mañana
Y de los campos de Montiel, en la explanada atrayente
Lanza en ristre marcha a lomos de su corcel Rocinante...
Contra Freston hecho brazos. Ogros mil que ya se agitan
En la lívida llanura como un solo y cruel gigante...

Y espolea el noble bruto que retuerce de dolor
Al embate que la locura en su innoble frenesí
Hace espuela y hace viento que se lanza contra el mundo;
¡Aspas hechas brazos, techos hechos rostros contraídos!

Con el rictus de fiereza
Que viera Don Quijote en los rostros enemigos
Del artero e infame Freston que se empeña en detenerlo...

Don Quijote se levanta aquella mañana
Y hecho ráfaga de viento que se lanza contra Freston...
Hecho lanza sobre el lomo envejecido de la bestia...
Da de lleno contra el sólido embatir de los molinos...
-¡No son monstruos!- dice Sancho con su lógica supina
¡Don Quijana!... ¡Son molinos!... dicta el alma campesina
Del marido de Teresa, que no logra detener
De aquel loco de ideales la carrera embravecida...

Don Quijote se levanta aquella mañana
Da de lleno contra el mundo que no marcha paralelo
Con los locos ideales de sus íntimos anhelos....
Sus costillas. Rocinante.... ¡Todo, todo se lo dictan!
Don Quijote habita un mundo donde mueren los ideales
De los viejos caballeros de los tiempos medievales.

Madrid (Cundinamarca) Colombia
12/6/2005

domingo, 12 de octubre de 2014

¿DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA? Por: Nabonazar Cogollo Ayala

¿DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA?
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

El obcecado eurocentrismo de los grandes centros euro-atlánticos del poder económico, político y cultural mundial, ha llevado a hablar en esta fecha del día en que las comunidades indígenas de la América indiana, de la América pura y virgen “fuimos descubiertos”. Esa denominación es particularmente ofensiva, por demás de negante y descalificadora per se…

¿Quiénes nos descubrieron? ¿Acaso los dueños autoproclamados del ser de la realidad? ¿Acaso los portadores legítimos de la historia mundial, vincularon nuestras orillas oceánicas, nuestras doradas montañas y límpidos valles, al devenir de los tiempos universales? ¿Universales? ¿Quiénes lo decidieron y con base en qué criterios? ¿Lo universal es acaso sinónimo crudo y absoluto de lo europeo? ¿De lo europeizante? ¿Lo europeo encarna acaso la más refinada esencia del homo sapiens sapiens? ¡Todo esto constituye un craso y protuberante absurdo!  Europa ES en sus orillas geo históricas como Indoamérica ES en las suyas, en el ser de su mismidad, de su ipseidad… Pretender que los europeos dictaminen el ser o el no ser de las comunidades humanas de otras latitudes, constituye un cándido sofisma, creíble solamente para ellos mismos…

La América indiana ES por ella misma y por derecho propio,  sin que nadie tenga que venirle a decir lo que sea o no sea… Indoamérica es, siempre ha sido y será; aun cuando yo ahora lo proclame en la lengua otoñal del condado de Castilla, enriquecida 522 años después con los dorados vocablos de los preciosos troncos lingüísticos indoamericanos, mal que les pese a los académicos de la RAE.

¡América no fue descubierta, América ES!


Madrid (Cundinamarca), octubre 12 de 2014
En el 522° aniversario de la llegada de Cristoforo Colombo
A América

sábado, 11 de octubre de 2014

LA FILOSOFÍA DEL CARPE DIEM Por: Nabonazar Cogollo Ayala



LA FILOSOFÍA DEL CARPE DIEM
Por: Nabonazar Cogollo Ayala
¡Aprovechemos al máximo cada minuto de nuestra existencia! Cada minuto que se nos escapa como agua entre los dedos, es un minuto menos de vida y uno más que nos aproxima a la muerte. La filosofía del Carpe Diem enseña a pensar positivamente en la muerte, nunca de manera negativa. ¿Cómo así? Si somos conscientes que nuestra vida puede llegar a su fin en cualquier momento… ¿Para qué amargarnos la existencia porque el señor de la buseta no nos devolvió cincuenta pesos? ¿Por qué hacernos infelices si alguien dejó de saludarnos, nos hizo un mohín de disgusto o simplemente nos ignoró? ¡Eso es intrascendente! Lo verdaderamente trascendente es que seamos felices y que nos gocemos esta vida al máximo, de manera constructiva y labrando nuestra felicidad y aportando a la de los demás. ¿Para qué llorar ante un examen perdido? Ya tendremos oportunidad de recuperarlo ampliamente y de demostrarnos a nosotros mismos que nada ni nadie nos derrotará.  La derrota definitiva es aquella en la que dejamos de luchar. Si perdimos la partida una y otra vez, otras tantas veces debemos recomenzar… ¡Eso también es Carpe Diem! ¡Vive! Demuestra que estás vivo y que lucharás hasta el último momento de tu vida por las metas que harán tu felicidad. La inercia, el desgano, la pereza y la inactividad son para las piedras, para las losas, para las baldosas, nunca para los seres humanos. La esencia del ser humano es el dinamismo, la lucha constante, la movilidad y la animación; nunca la inacción ni la quietud.

¡Vive tu vida plenamente! La vida plenamente vivida es la esencia del Carpe Diem. Esto no quiere decir sepultarnos en los vicios ni en los placeres mundanos, no.  La filosofía del Carpe Diem enseña la construcción de la propia vida, de la propia persona, nunca su destrucción. Extasíate en la belleza de la naturaleza, en el canto melodioso de los pajaritos, en la belleza incontrastable de los atardeceres rojizos, en las charlas amenas con tus amigos, en la hermosura de una exquisita melodía, en las delicias de un sano juego… Gózate al máximo cada momento vivido con tus seres queridos, exprésales con hechos concretos cuánto los amas, nunca lo aplaces porque no sabes cuánto tiempo los tendrás contigo. ¡Eso es Carpe Diem! Los bellos campos de rosas te dicen… ¡Carpe Diem! El cielo azul zafiro te llama en su afán de inmensidad y te grita… ¡Carpe Diem! La aguja de las torres de las altas catedrales lanzadas contra el cielo te gritan… ¡Carpe Diem! Aprovecha, aprovecha al máximo cada minuto de tu existencia, llénalo con vivencias hermosas, plenas, maravillosas; nunca con la escoria del desgano, de la pereza, del odio, la ira o el resentimiento… ¡No! La vida es demasiado valiosa como para desperdiciarla impunemente. Que tu lema de vida sea ¡Carpe Diem!

Madrid (Cundinamarca), octubre 27 de 2013


jueves, 9 de octubre de 2014

ORACIÓN LATINOAMERICANA


ORACIÓN LATINOAMERICANA

Señor:

Dame fortaleza, coraje y carácter para ser más yo mismo
Y no lo que el extranjero enajenante quiere que yo sea,
su lacayo, su fiel y gratuito servidor.

Permíteme ver yo mismo mi propia realidad, no el falso reflejo
de unas imágenes que me desdibujan y falsean
porque el extranjero insiste en verme así.
Lo peor que puedo hacer es creerme esa falsedad
que me viene impuesta desde afuera.

Quítame la venda de mis ojos
Para ver las riquezas de mi país
La belleza de nuestras mujeres
La ternura de nuestros hijos
La sabiduría de nuestros padres y ancianos.

Dame el coraje y la fuerza suficiente
Para defender mi patria, mi tierra, mis costumbres y tradiciones
Y gozar de una realidad en el goce de la plenitud y del derecho,
A despecho de aquellos que me quieren enajenar de ella.

Por Jesucristo nuestro Señor

Amén

N.C.A.

martes, 7 de octubre de 2014

TE AMO PORQUE ERES BELLA… Por: Nabonazar Cogollo Ayala



TE AMO PORQUE ERES BELLA…
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

Te amo porque eres bella y te posas en mis labios
Vibras con mi sentir y te haces aire
Suenas con tibia voz y me haces horadar el silencio
Con un amoroso escalpelo de palabras

Te amo porque eres fuerte
Con acento definido
Con el marcado ritmo de un tropel de sensaciones
Que vienen desde allende el mar del Atlante
Trepaste las alturas de los Andes desde el austro
Hasta el trópico exultante y coronaste las Antillas
Llegaste hasta mis lares, penetraste mis sentires
Mis dichas, mis amores, mis cantares…

Te amo porque eres bella aunque vengas de otra parte
Viniste y te quedaste y te hiciste una conmigo
Te amo porque eres mía
Y te tengo y te poseo y vives en mí y yo en ti
Somos cuerpo de un mismo cuerpo
Alma de una misma alma
Sangre de una misma sangre
Aliento de un mismo aliento
Pálpito de un mismo pálpito
Sensación, alma, deseo, sangre y ardor…

Te poseo, me posees…
Te tengo, me tienes…
Te hundes en mí y yo en ti…
¡Te amo porque eres bella, amada lengua castellana!

Madrid (Cundinamarca), octubre 21 de 2013

EXTRANJERIZANTE ONOMATOLOGÍA CRIOLLA Por: Nabonazar Cogollo Ayala


EXTRANJERIZANTE ONOMATOLOGÍA CRIOLLA
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

En mis ratos libres dedico una buena parte de mi tiempo al estudio de la etimología, historia y significado de los nombres, esto es, a la onomatología (Ónoma= Nombre/ Logía= estudio/ Onomatología: Ciencia que estudia los nombres). La onomatología en mi país Colombia es bien particular y me ha dado harto para estudiar, veamos unas cuantas perlas. El nombre anglosajón John (de origen y procedencia hebreos, en cuya lengua significa “Dios ha tenido misericordia, Dios ha dado”), ha sido harto mal utilizado en Colombia. En nuestro desmedido, frenético y hasta irracional afán por hacernos parecer como extranjeros en nuestra propia tierra, o por extranjerizarnos; les ponemos a nuestros hijos nombres extranjerizantes, cuyo significado y correcta escritura nunca se nos pasa por la cabeza averiguar. El nombre John lo escribimos así: Jhon (¿?) y el hipocorístico Johnny (Juanito) lo escribimos así: Jhony… Una variante hipocorística de Johnny es Jack, que aquí poco y nada entendemos. Una vez supe de un niño a quien la mamá le colocó Jack Albert, es decir… Juanito Alberto. La variante rusa de Juan es Iván, que también lo he visto escrito así: Ibán. La variante alemana de Juan es Johan y la variante italiana es Giovanni. ¡Ah cosas del país del sagrado corazón! Del antropónimo inglés Jane (Juana) y su equivalente francés Jeane, se dio la variante hipocorística en tierras de Francia: Jeanette, que en nuestra amada Colombia se mal escribe como: Janeth; Yaneth, Yanett, etc. Una variante o derivación del nombre Juan o Juana, es Johana (en lengua inglesa); que aquí lo he visto escrito como: Yojanna, Yojabna, Johanna y hasta la muy extraña forma Yobjanna. ¡Ay hombre, hasta donde nos ha llevado el sentimiento extranjerizante en nuestra tierra, sin ciencia ni medida!

Del nombre Pablo, femenino Paula (deriva del latín paulus= pequeñito, pequeñita), la versión italiana es “Paola” y la versión francesa con hipocorístico es Paulette, que equivale a decir Paulita, es decir “La muy pequeñita”. La versión chibchombiana de Paulette es Pauleth ¡Ah cosas! Alguien dirá ¡Pero si los nombres propios no tienen ortografía! Eso es muy cierto, pero con todo y eso, los nombres sí tienen historia, significado, familia onomástica y tradición morfosemántica. Y cuando se salen del marco morfológico, etimológico y semántico que les es propio, surgen unos exabruptos antropónimos (es decir, de nombres de personas), auténticos engendros onomásticos que lo menos que dan es risa, asombro o desconcierto. Voy a dar unos cuantos ejemplos de los nombres más extraños que he conocido en los últimos 20 años (escribo entre barras la pronunciación fonética): Tuve una vez un alumno que se llamaba Janderson Jwset /Íanderson Iuset/; una alumna se llamaba Yocira /Iosíra/; otra se llamaba Anglesey /Angleséi/ -¡Igual que la isla inglesa del mar de Irlanda!-. Tuve un alumno llamado Mauricio Moreno… ¿Cuál es la particularidad? Que Mauricio en latín significa: “Moreno, de piel pardo-cobriza”. Este muchacho se llamaba entonces “Moreno moreno”. Tuvo otra vez a un alumno en la nocturna que se llamaba Johan Yobanny (¡Así tal cual!). En consecuencia, él se llamaba “Juan Juan”.

Si bautizáramos a nuestros hijos con nombres hispánicos y castizos, no nos meteríamos en esas innecesarias camisas de once varas, cuyos extrañísimos resultados, provocan risa y hasta batientes carcajadas en el extranjero. No hay como los sonoros nombres:

  • Alejandro, Alejandra (Alexandr= El que dirige a los hombres, en lengua griega). Nota: Sandro, Sandra son variantes en italiano, en donde se escriben así: Alessandro, Alessandra.

  • Álvaro (Prudente guardián de todas las cosas= lengua germánica antigua);
  • Andrés, Andrea (Andrós= Valiente, varonil, esforzado(a), en lengua griega).
  • Camilo, Camila (Camilus= Sacerdote, sacerdotisa, en antigua lengua etrusca);

  • Carlos, Carla, Carlota, Carolina (Karolus= Fuerte, valeroso, esforzado (Carolina= la pequeña valiente, latín);

  • Eduardo (Eadweard= Guardián de la riqueza, lengua germánica antigua).

  • Esteban, Estebana (Stéfanos= Venerable, coronado en lengua griega);
  • Felipe, Felipa (Fillipos= El que ama los caballos, en legua griega);
  • Isabel (Elisheva= Juramento hecho a Jehová, lengua hebrea antigua).

  • Javier (Etxberri= El que tiene casa nueva, jefe del hogar, lengua vasca o euskera);
  • Jesús (Yeshúa= Yahvé es la salvación, en lengua hebrea antigua).

  • Juan, Juana (Yoḥannan= Dios ha dado, Jehovah ha tenido misericordia, lengua hebrea antigua). Nota: Una variante hipocorística es Ana.

  • Pedro, Petrona, Petra (Petrus= Piedra, en latín); Nota: Nombre teofórico derivado del Nuevo Testamento: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam et tibi dabo claves regni Caelorum. (Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; a ti te daré las llaves del reino de los cielos).
  • Raúl (Radwolf= Poderoso y valiente consejero, germánico antiguo);
  • Víctor, Victoria (Victoria= el que (la que) vence, en latín antiguo).

Para mencionar solamente algunos de los ejemplos de nombres traídos por los españoles a nuestra tierra, en tiempos de la conquista y la colonia. Ya para concluir, la calentura no está en la sábana, dice un sabio dicho de nuestra amada tierra cordobesa. No por mucho ponernos nombres calcados sobre los extranjeros, vamos a ser extranjeros. ¡Seamos más nosotros mismos y no imitemos burdamente lo que no somos! Rescatemos nuestro pasado y redefinámonos a partir de él.


Madrid (Cundinamarca), febrero 9 de 2013

domingo, 5 de octubre de 2014

¿CÓMO ROMPER EL HIELO SIN MORIR EN EL INTENTO? Por: Nabonazar Cogollo Ayala



¿CÓMO ROMPER EL HIELO SIN MORIR EN EL INTENTO?
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

Romper el hielo, es decir, esa habilidad social de llegar ante un grupo de personas que conocemos total o parcialmente, saludar, caer bien y ser finalmente aceptado en tal grupo, venciendo todas las resistencias, no es ciertamente una tarea que todas las veces digamos que sea fácil de acometer. Hay grupos de personas que la mejor forma que tienen para mostrarse ante sí mismos y ante los demás, como de difícil acceso, es mostrándose cerrados y con rostros serios, adustos y con rigidez muscular. ¿Qué hacer entonces? Dicen que la decencia no pelea con nadie. En ese caso –que ciertamente es la actitud más dura de vencer-, llegaremos, saludaremos de la manera más amable del mundo, expresaremos el motivo de nuestro saludo y luego nos marcharemos cuando hayamos culminado. ¿Cómo saludar a personas que poco o nada quieren charlar con nosotros? El saludo es una de las habilidades sociales más importantes de aprender. Y saberlo presentar de tal forma que abra puertas y venza resistencias, es todo un arte. Veamos algunos de los casos más comunes:

¿Qué hacer cuando llegamos, saludamos y pedimos un favor y el favor no nos lo hacen? No exterioricemos nuestra molestia e inconformidad. El mundo da vueltas y puede que hoy nos digan que NO pero mañana podría ser que nos digan que SÍ. Debemos siempre dejar las puertas abiertas.

¿Qué hacer para entablar una conversación con personas con las que nunca antes hemos hablado? Llegamos, saludamos muy amablemente y con rostro sonriente, acto seguido –y si la situación lo amerita, extenderemos la mano-. Luego podemos empezar hablando del clima o de las últimas noticias de impacto nacional, que están en el ambiente noticioso. Tratemos de no hablar de temas espinosos que podrían generar molestias o incomodidades en la otra persona, como por ejemplo religión, política o fútbol.

¿Qué hacer cuando la otra persona nos lleva en su charla hacia temas que nosotros no manejamos? ¡Hay personas que insisten en hablar solo de temas específicos que ameritan conocimientos especializados, como por ejemplo los carros de fórmula uno, mitología griega o ecuaciones matemáticas del segundo grado!  No vayamos a ofender a esta persona ni los temas de su predilección. Si pone reiterativamente este tema es porque es de su mayor interés, halaguemos este interés  y tratemos de resaltar en todo momento la importancia y el valor del mismo, poniendo de presente que nosotros no somos especialistas en el tema, pero que el mismo es muy valioso e interesante.

¿Qué hacer cuando la otra persona de alguna manera nos irrita con comentarios desobligantes, al estilo de: “Es que solo la gente inteligente es la que entiende estos u otros temas”; “Es que tal comida o música solo es para gente refinada y de clase”, Tal cosa no es para todo el mundo”, etc.? Ciertamente esa no sería una actitud muy cortés de parte de nuestro interlocutor. No nos dejemos fastidiar ni ofender por eso. La otra persona quiere molestarnos y si le manifestamos que lo logró, le estaríamos dando gusto. Seamos lo más amables que podamos, no pequemos de groseros ni mal educados, aun cuando lo estén siendo con nosotros. Si es del caso retirémonos de la charla pero de manera muy amable. ¡Recordemos siempre dejar las puertas abiertas!

Dediquemos a nuestro interlocutor todo el tiempo y la atención que nuestra charla con él dure. No hay nada más grosero y mal educado que ponernos a digitar el teclado de nuestro celular o de nuestra tableta, al tiempo que charlamos con alguien. Eso le da a entender a la otra persona que lo que nos está diciendo poco y nada nos interesa. ¿Qué sería entonces más importante: el aparato electrónico que nos ocupa o la persona de cuerpo presente? Ciertamente la persona debe ser mucho más importante que el medio electrónico, eso lo debemos dar a entender en todo momento y no lo contrario.

Cuando nos tengamos que retirar de la conversación, ofrezcamos una disculpa, dejemos abierta la posibilidad de proseguir la charla en el futuro y vayámonos muy amablemente. Evitemos los chistes de doble sentido o de mal gusto. A veces más que divertir, realmente ofenden y no es la idea ofender ni hacer sentir mal a nadie. Moderemos nuestras emociones, no hay nada más desagradable que una tanda de carcajadas incontroladas que le dan a entender al otro que somos personas vulgares o corrientes. Nunca usemos malas palabras ni comentarios descalificadores, que más que unir en realidad disocian.

Si logramos dominar el difícil arte de la conversación fluida, amena y entretenida, tendremos amigos por montones y seremos el centro de la atención en todas las fiestas y reuniones. ¡Lleva toda la vida lograr dominarlo, pero empecemos desde ya! ¡Adelante! ¡Esa es una de las grandes metas de ser prosocial!

Madrid (Cundinamarca), Septiembre 1° de 2014

sábado, 4 de octubre de 2014

¿CUÁNDO DECIMOS QUE SOMOS LEALES? Por: Nabonazar Cogollo Ayala


¿CUÁNDO DECIMOS QUE SOMOS LEALES?
Por: Nabonazar Cogollo Ayala

La lealtad es uno de los valores éticos, tanto sociales como del individuo, más apreciados que existen, quizás por ello es uno de los más escasos, pero no por ello imposible de cultivar.

Ser leales es decir toda la verdad en el momento que corresponde, a quien corresponde y sin guardarnos nada para nosotros mismos. La verdad dicha a medias o a nuestro acomodo, es otra forma de mentir.

Ser leales es dar todo nuestro apoyo, abierto, pleno y desinteresado, a la otra persona, en el momento justo y oportuno, cuando aquella más lo necesita de nosotros.  Existen personas que ofrecen esperanzadoras promesas de apoyo futuro que luego se olvidan de cumplir.

Ser leales es mantener siempre los mismos rasgos de conducta con nuestros seres queridos, familiares, conocidos y amigos, sin importar en qué momento nos hallemos o con quién vayamos en ese momento. La lealtad no discrimina ni selecciona a sus amistades, porque ofrece una única realidad de vida, no varias según la conveniencia.

Ser leales es mantenernos fieles a nuestros más preciados valores éticos, ideológicos y de conducta, aún en medio de las tormentas más feroces de la vida. Hay personas que dicen lo que los demás quieren oír y hacen lo que los demás quieren que hagan, solo para conseguir dádivas, prebendas y favorecer sus propios intereses. Eso es una forma de negarse y traicionarse a sí mismo, esto es camaleonismo ético.

Ser leales es mantenerse apegados con objetividad a los hechos, no poner en ellos lo que nosotros queremos ver ni lo que favorece a nuestra visión personal de la realidad. Hay personas que afirman haber visto cosas que en realidad nunca vieron, con el falso argumento de: “Eso debió haber sido así”… Una cosa es ver, otra muy distinta es suponer.

La lealtad nos exige privilegiar en todo momento la verdad en nuestros pensamientos, palabras y acciones. Ser leales es ser sinceros consigo mismos y con los demás, aun cuando el mundo allá fuera se debata en la mentira y el engaño.

Madrid (Cundinamarca), septiembre 14 de 2014